牡丹亭里说：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”，元好问云“问世间，情为何物，直教生死相随”。

那究竟何为情？有人说情就是心的温度。这个情是包罗了亲情、友情、爱情等一切情。情之一字，万笔难书。

世说新语·伤逝》中载，竹林七贤的王戎在其子病逝后说：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”后南师进一步将世间之情分为了三等：下等人薄情，中等人深情，上等人忘情。

下等人，薄情。

“最下不及情”，“不及情”就是无情和薄情。而无情和薄情不是有情、深情之外的另一种存在，只是达不到有情的程度，所以“最下”。比较残酷的是，薄情最常见。薄情寡义之人一般不惦念别人对他的好，对他人的善心理所当然接受，可以心安理得地见义忘利与过河拆桥。虽然小学课本里就有农夫与蛇、东郭先生与狼的故事。但善良的人对恶意总是防不胜防，一次一次受伤。南师说，“报德者寡，报怨者多”。

薄情还是深情，与文化程度无关，而只反映着人内心的质地。如同古话：仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。因为读书多、有权势的人、见识广，自己思想解释就越多，不愿意做的时候，他会刻意加以解释。学问高思想复杂而变成单纯专一的人，是由高明而归于平凡，更为珍贵。

人贵在不因荣辱而保持道义。对此，诸葛亮云：势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历险夷而益固。这说的就是君子之交。“君子之交淡如水”。并不是无情。小人之交长戚戚，也不是有情。

中等人，深情。

深情，就是认真；深情地活着，才是认真地活着。

一个深情的人，才像个人。说到底，是要做一个有温度的人。有温度，便是有情，没有其他。世事炎凉，唯情可化。只是我们平常人，要么是薄情和无情，要么是深情到自伤，难以自拔。所以古人云情深不寿。

上等人，忘情。

薄情伤人，深情自伤。所以最上等的为“有情而无累。”圣人有情，但是不为情所累。庄子云，得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。这种境界归结为三个字——“不强求”。

忘情的境界或许太高，离我们太远。但我们之所以卑微，是因为连深情也失去了。那本是我们最珍贵的东西，使我们活得高贵的根本。既然无法苛求他人，好歹保持自己的本心，做一个深情的人。

只要真情过，不论结果，已是值得。